能否借我你的耳與心？

文/達雅
本文轉載自『萬族萬民』第115期，訂閱萬族萬民電子版

2019年我初次到訪這個以聖母峰聞名的國家，居留十個月，對於這個國家才剛有一點點認識就離開了。
等我再次回到這個國家，已經相隔四、五年，這回待的時間比之前長，語言也比之前進步，因此有機會更深入了解這個歷史悠久的國家。
據本地基督徒說，山上及鄉村中原本充滿巫術及各種宗教，後來有人透過基督徒的禱告病得醫治後，福音才逐漸傳開。
信主之後，基督徒會受到許多的逼迫，也有人因此回到印度教中。
印度教的儀式很吸引本地人，尤其節慶凝聚起久違親人間相聚的歡樂時光。
不過，在任何節慶裡，最忙的永遠是婦女。

這裡的婦女令我印象深刻：她們留著長長的秀髮，跟人對視時，臉上總是掛著微笑；歡迎初次相見的人時，會親切地問候：「您喝茶了嗎？」
在與本地婦女有了更多的認識跟互動後，了解到這裡的婦女大多是家庭主婦，需要從早忙到晚，承擔所有的家事。
有幸聆聽一、兩位婦女的生命故事之後，更真實體會「女性的堅韌」在這國家展露無遺，也深深感受到作為女性真的很不容易。

在知識不普及的山區和鄉村，早婚早生相當普遍，許多年輕女孩抱著單純的想法，以為結了婚離開原生家庭，生活會更好。
但多數的境遇卻是更糟糕，如同其原生家庭一樣惡性循環。
因此她們的自我價值感很低，沒有太多的自信，在丈夫背後默默做堅強的後盾、在孩子面前做堅韌的母親，在家中一手包辦大小事，丈夫只需要負責在外工作。
對於丈夫所說的話，她們大多只能遵從或盲從，也有不少家暴憾事發生。

當我認識到這些後，發現要跟本地婦女傳福音真的不容易。
她們除了被家族關係緊密束縛，在家中的地位不高，還要承受周圍人的眼光，
使得她們即便遭受家暴或落入非常糟糕的處境，都不會輕易離婚，因為婦女一旦離婚，就會被貼上很負面的標籤。
這裡的生活不容易，因著政府貪污，國家的建設很緩慢，許多男性都選擇出國打工賺錢回來買地蓋房子，因此婦女要承擔照顧全家的責任，從最老的到最小的。
多數人在聽聞福音後，把耶穌視為其中一位神來拜，於是他們會禱告也會敬拜耶穌，但不會專一相信，只看重這些神明能為個人帶來什麼好處。

與「時間就是金錢」的西方文化不同，這裡是「時間就是關係」。
「花時間建立關係」在外人看來或許是浪費的，但以傳福音來講，「鬆土」卻是必要的過程。
在跟當地婦女建立深入的關係後，她們往往很願意敞開心分享自己的需要，因為在她們身邊沒有多少人願意聆聽並理解她們的心聲或想法。

花時間、用耳聆聽、用心理解、換位思考，並付上禱告的代價，相信神會繼續行祂的神蹟奇事在這地，並透過這群寶貴的婦女們，祝福她們的國家及家庭。