【宣教一帖藥】西方文化的深層假設（下）

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這次的懶人包分上下集，記得先觀看上集唷～

➏分析情況
北美人喜歡分析情況。他們相信世界是有秩序的，只要仔細做科學研究，就可以了解事情是怎麼發生的。
這種分析的態度，延伸至西方人生活大部分的領域。意外發生時，他們總要追究原因與責任。
♦︎許多文化中，人們相信世界是無法理解的，所以不做任何努力去改變環境。

➐實用主義：強調「想法或理論要能解決問題、帶來效果」。
♣︎在一些國家中，建立關係比做完事情更重要，反對使用不道德的方式解決問題。

➑機械論：生產和利潤是衡量成功的指標。世界彷彿像一台機器，工廠、科層體制與人，就像是機器裡的齒輪，毫無生命，可以隨意替換。
♥︎工作被切割成許多小型任務。例如在汽車工廠裡，一個人負責安裝輪胎，另一個人負責安裝保險桿⋯⋯
♦︎在技藝為主的社會，專業分工是個陌生的概念。例如：從頭到尾，一個人完成漆器製作。

➒個人主義：個人是社會最基本的構成要素。每個人都是獨立存在的人，有他個別的身分，從小就被教導要為自己思考、做選擇、捍衛自己的權利、管理個人財產。

➓看重時間過於空間：時間是線性的，有開始也有結束。這種時間的觀念，對非工業化的文化來說是十分陌生的。
農業社會的生活圍繞著節慶、季節與氣候安排。對於他們來說，時間不是商品，也不是直線的。

結論：
理解文化背後的深層假設，有助於我們在生活中，不把自己的深層假設誤認為是聖經的真理。

那麼，華人的世界觀有哪些與西方類似？又有哪些差異？

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參考資料：保羅．赫伯特，《宣教士的必修課：知彼知己的人類學知識》，2019，台北市：橄欖