從排斥到愛上－這間華人教會把愛傳給羅姆人♡

◉作者／顏明誠牧師（普世豐盛生命中心 東歐宣教工場主任）
◉文章出處／《普世豐盛通訊》2020年3月「從排斥到參與跨文化宣教」，圖片來源

大約三十多年前，我們第一次到歐洲旅遊，臨行前親友們告訴我們要小心吉普賽人，他們會趁機偷你、搶你。那是我第一次意識到可能會遇到吉普賽人，在那之前也聽過吉普賽人在歷史上的音樂、藝術的作品，加上算命、看水晶球的印象，總是對吉普賽人蒙上既神祕又複雜的印象。

後來，沒多久到匈牙利的華人教會教事奉學校的課，教課地點就在吉普賽人區的教會裡，牧者及同工們要我們提高警覺、注意出入的安全，因為那裡時有狀況發生，特別是在晚上散會後，真是想起來有點風聲鶴唳的感覺。雖然後來聽說有外地教會到當地作吉普賽人事工，不是零零星星的，就是我們沒有更進一步的接觸，而且，那也是很久以前事。這可以說是早期華人教會對吉普賽人的印象，就是拒絕、敬而遠之，更不用說跨文化的宣教了。

建立互信─羅姆人事工

塞爾維亞華人教會的會友多半在居住地開商店、做生意，有時忙起來人手不足時，會僱用吉普賽人來整理倉庫，清貨，或幫忙看店。雖偶有偷竊或掉包的事，但這些華商老闆慢慢和這些吉普賽人建立了默契，像定期會給他們一些金錢和日常用品，也和吉普賽人的社區建立了一些基本互信的關係。慢慢地，過年過節送需用物資給他們也變成常態。

在這背景之下，當地東歐華人教會代表參加了 2015年9月29日至10月2日 由《大使命中心》在匈牙利布達佩斯華人教會舉辦的「向東歐羅姆人宣教研討會」。在這特會當中，有很多其他國家的吉普賽人教會的吉普賽人牧師和同工應邀參加，會中除了不再使用「吉普賽人」，而用「羅姆人」的用語來稱呼他們外，主要喚起華人教會對羅姆人宣教的熱忱。相信這會議給華人教會很大的挑戰，向不喜歡的族群宣教，這是不容易的事工；對於有這樣的情緒，我們是可以理解的。

會後各國的華人教會代表們分頭到匈牙利，和塞爾維亞參觀考察當地華人教會已經在做的羅姆人事工，並透過華人教會，陪同去參訪多家羅姆人教會及羅姆人社區。

隨著經常增送日用物資，塞爾維亞華人教會更進一步與羅姆人牧師合作舉行佈道會，華人教會提供會前餐點和聚會場所。如此，慢慢形成向羅姆人傳福音的模式；教會的弟兄姊妹也都服事的很喜樂。

匈牙利華人教會也提供寶貴的機會，經過他們和匈牙利人教會的引見，在匈牙利當地也觀摩幾個農場的綠棚（溫室）；宣教從農場開始，是對羅姆人傳福音的可行模式；一方面幫助生活所需，一方面將主耶穌基督的愛分享給他們。

塞爾維亞華人教會除了支援羅姆人佈道會外，也支援外地來幫助農場事工的短宣隊，協調交通及食宿。

出錢出力─中東難民事工

近年來，由於國際局勢的急遽變化，巴爾幹半島上的難民也急速增加，各國都負荷不了，造成生活上很大的壓力。塞爾維亞這個國家的地理位置，又居於巴爾幹半島的樞紐，是難民從敘利亞地區走向西歐國家的必經之地。在一個偶然的機會下，塞爾維亞的同工在他開的店裡遇上來採購的幾位捷克人，因他們不像作生意的人，經探詢之下原來是要採買日用品來關心此地難民。這位同工就邀請他們一起去送衣物去給羅姆人，並和從捷克來的非政府組織(NGO)的這些人討論關心難民的事。

有一次，此地塞爾維亞華人教會的牧者，受邀到保加利亞的華人教會講道，在那裡認識了一位伊朗人牧師，他說想到塞爾維亞借個會場開佈道會，這位塞爾維亞的牧者就說願意開放教會借他們使用。在佈道會的前一天，塞爾維亞教會的會友來教會煮了一天的菜，出錢出力，就是要為他們準備一個豐盛的晚餐。當晚來參加的有伊朗人，也有阿富汗人；講員有塞爾維亞來的伊朗人牧師，有美國來住在塞爾維亞的美國人宣教師，有英國來的伊朗人牧師，有荷蘭來的荷蘭人牧師，更有遠從美國來的美國人牧師。大家齊聚一堂享受美好的宴席！享受一晚神豐盛的祝福！

不但如此，有位弟兄自教會開始十幾年以來，從慕道友、受洗、學習真道，到委身服事，到今天神賜福他在生意上的興旺；他不但在華人教會委身事奉，在羅姆人的事工不缺席，現更願意將他店裡空出來的建築成為難民聚會之用。

十字架的榮耀

回顧將近二十年來，塞爾維亞華人教會從關心自己族群的人，到關心外族人，特別是關心原先不喜歡的外族人，甚至到關心今天的難民，這真是超出人的想像，不是人做的，是神做的；因為深信保羅在哥林多前書二章1-2節上說：「弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。」這是十字架的榮耀！

想到馬太福音二十五23說的：「主人說：好，你這又良善又忠心的僕人，你在不多的事上有忠心，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。」將這節送給塞爾維亞的華人教會！