從排斥到愛上-這間華人教會把愛傳給羅姆人♡

◉作者/顏明誠牧師(普世豐盛生命中心 東歐宣教工場主任)
◉文章出處/《普世豐盛通訊》2020年3月「從排斥到參與跨文化宣教」,圖片來源

大約三十多年前,我們第一次到歐洲旅遊,臨行前親友們告訴我們要小心吉普賽人,他們會趁機偷你、搶你。那是我第一次意識到可能會遇到吉普賽人,在那之前也聽過吉普賽人在歷史上的音樂、藝術的作品,加上算命、看水晶球的印象,總是對吉普賽人蒙上既神祕又複雜的印象。

後來,沒多久到匈牙利的華人教會教事奉學校的課,教課地點就在吉普賽人區的教會裡,牧者及同工們要我們提高警覺、注意出入的安全,因為那裡時有狀況發生,特別是在晚上散會後,真是想起來有點風聲鶴唳的感覺。雖然後來聽說有外地教會到當地作吉普賽人事工,不是零零星星的,就是我們沒有更進一步的接觸,而且,那也是很久以前事。這可以說是早期華人教會對吉普賽人的印象,就是拒絕、敬而遠之,更不用說跨文化的宣教了。

建立互信─羅姆人事工

塞爾維亞華人教會的會友多半在居住地開商店、做生意,有時忙起來人手不足時,會僱用吉普賽人來整理倉庫,清貨,或幫忙看店。雖偶有偷竊或掉包的事,但這些華商老闆慢慢和這些吉普賽人建立了默契,像定期會給他們一些金錢和日常用品,也和吉普賽人的社區建立了一些基本互信的關係。慢慢地,過年過節送需用物資給他們也變成常態。

在這背景之下,當地東歐華人教會代表參加了 2015年9月29日至10月2日 由《大使命中心》在匈牙利布達佩斯華人教會舉辦的「向東歐羅姆人宣教研討會」。在這特會當中,有很多其他國家的吉普賽人教會的吉普賽人牧師和同工應邀參加,會中除了不再使用「吉普賽人」,而用「羅姆人」的用語來稱呼他們外,主要喚起華人教會對羅姆人宣教的熱忱。相信這會議給華人教會很大的挑戰,向不喜歡的族群宣教,這是不容易的事工;對於有這樣的情緒,我們是可以理解的。

會後各國的華人教會代表們分頭到匈牙利,和塞爾維亞參觀考察當地華人教會已經在做的羅姆人事工,並透過華人教會,陪同去參訪多家羅姆人教會及羅姆人社區。

隨著經常增送日用物資,塞爾維亞華人教會更進一步與羅姆人牧師合作舉行佈道會,華人教會提供會前餐點和聚會場所。如此,慢慢形成向羅姆人傳福音的模式;教會的弟兄姊妹也都服事的很喜樂。

匈牙利華人教會也提供寶貴的機會,經過他們和匈牙利人教會的引見,在匈牙利當地也觀摩幾個農場的綠棚(溫室);宣教從農場開始,是對羅姆人傳福音的可行模式;一方面幫助生活所需,一方面將主耶穌基督的愛分享給他們。

塞爾維亞華人教會除了支援羅姆人佈道會外,也支援外地來幫助農場事工的短宣隊,協調交通及食宿。

出錢出力─中東難民事工

近年來,由於國際局勢的急遽變化,巴爾幹半島上的難民也急速增加,各國都負荷不了,造成生活上很大的壓力。塞爾維亞這個國家的地理位置,又居於巴爾幹半島的樞紐,是難民從敘利亞地區走向西歐國家的必經之地。在一個偶然的機會下,塞爾維亞的同工在他開的店裡遇上來採購的幾位捷克人,因他們不像作生意的人,經探詢之下原來是要採買日用品來關心此地難民。這位同工就邀請他們一起去送衣物去給羅姆人,並和從捷克來的非政府組織(NGO)的這些人討論關心難民的事。

有一次,此地塞爾維亞華人教會的牧者,受邀到保加利亞的華人教會講道,在那裡認識了一位伊朗人牧師,他說想到塞爾維亞借個會場開佈道會,這位塞爾維亞的牧者就說願意開放教會借他們使用。在佈道會的前一天,塞爾維亞教會的會友來教會煮了一天的菜,出錢出力,就是要為他們準備一個豐盛的晚餐。當晚來參加的有伊朗人,也有阿富汗人;講員有塞爾維亞來的伊朗人牧師,有美國來住在塞爾維亞的美國人宣教師,有英國來的伊朗人牧師,有荷蘭來的荷蘭人牧師,更有遠從美國來的美國人牧師。大家齊聚一堂享受美好的宴席!享受一晚神豐盛的祝福!

不但如此,有位弟兄自教會開始十幾年以來,從慕道友、受洗、學習真道,到委身服事,到今天神賜福他在生意上的興旺;他不但在華人教會委身事奉,在羅姆人的事工不缺席,現更願意將他店裡空出來的建築成為難民聚會之用。

十字架的榮耀

回顧將近二十年來,塞爾維亞華人教會從關心自己族群的人,到關心外族人,特別是關心原先不喜歡的外族人,甚至到關心今天的難民,這真是超出人的想像,不是人做的,是神做的;因為深信保羅在哥林多前書二章1-2節上說:「弟兄們,從前我到你們那裡去,並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧秘。因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並祂釘十字架。」這是十字架的榮耀!

想到馬太福音二十五23說的:「主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。」將這節送給塞爾維亞的華人教會!