【宣教士關顧】第三文化小孩的人格特徵


我們想讓你知道的是:
每一個孩子都有屬於自己的氣質!
氣質從先天生理的基礎,在與人互動和生活經驗的過程中,發展出獨特的人格特徵。

對TCK來說,長時間的跨文化經歷是其人格形塑的要素之一,也直接反映TCK在環境中展現「身份認同」的方式。今天就認識在TCK的相關研究上觀察出來的人格特徵吧!

 

【有的時候,TCK是文化變色龍】

  • 試圖尋找和「某某某」一樣身分的人。他們先花一小段時間觀察環境,輕易轉換語言、交際模式、文化習俗等,以融入當下環境。
  • 「感覺被保護了!」。長期住在異地的TCK,其舉止變得和當地的人相似,幾乎看不出差別來。
  • 超實在的文化適應力,然而內心卻還是個「小心翼翼地觀察者」。
  • 文化變色龍不小心因為扮演太多角色,而忘了自己是誰⋯⋯

 

【有的時候,TCK是吶喊者】

  • 試圖尋找「我們不一樣」身分的人。他們會讓身邊的人清楚知道:「我和你們不一樣,也不打算變得跟你們一樣。」
  • 這個吶喊對一些TCK來說很重要,如果他們需要努力跟身旁的人相同,這代表他們需要一直去否定內心真實的自我。
  • 可能從衣服穿著、言語表達、行為決定呈現出來。這麼做常是因為不安,怕低人一等。
  • 有的時候吶喊會產生反效果⋯⋯身旁的人迴避TCK的特立獨行,只是TCK也覺得孤苦無依。

 

【有的時候,TCK是隱藏移民】

  • 這通常發生在長年在外的TCK,為了不被家鄉的人當作外國人,因此選擇成為「隱藏移民」。
  • 不會主動透露自己跨文化的經歷能產生「匿名、無名」的感覺,因而融入社會被大眾接納。
  • 隱藏移民的挑戰:恐懼而自我懷疑是不是一個假冒為善的人,深怕別人發現他們真實的身份。

 

除了上述三種大致區分身份認同的人格特徵,我們也看看其他人格特徵!

 

【活在當下v.s.不敢期待】

  • 活在當下:因為生活環境頻繁搬遷,所以有些TCK有著強烈的危機意識,那就是「現在不嘗試,以後可能就沒有機會了!」
  • 不敢期待:這在心理學上稱做「選擇權的假象(delusion of choice)」
    對一些TCK來說,他們心中的願望和計畫,時常受到現實中的搬遷或外力阻饒。他們不禁問自己:「為什麼要計畫我想做的事情?反正之後我也需要離開。」甚至在心中埋下一個想法:「如果上帝發現了我想要什麼,就會把它拿走。」

 

【信任掌權者v.s.不信任掌權者】

  • 信任掌權者:對一些TCK來說,生活在健壯的組織系統範圍,提供他們生命中正向的經驗,比如說彼此之間正向有愛的互動、組織就像避風港的存在,以及領導帶來的安全感。
  • 不信任掌權者:這樣的TCK可能會將生活中的問題怪罪到父母和組織權柄的身上,認為他們不顧他的需求或是家庭需求。對他們來說,權柄人物的存在就像獨裁者。

 

【真實的驕傲v.s.他人眼中的驕傲】

  • 真實的驕傲:跨文化生活對TCK來說太正常了!有些TCK過於只從自己的角度看事情,因此顯出驕傲、沒耐心的態度。
  • 他人眼中的驕傲:也有些TCK只是在單純分享自己的生活經歷,就被他人貼上了驕傲的標籤!不了解TCK背景的人,會認為他們在炫耀,甚至因為他們能說流利的外語而輕蔑論斷。

給第三文化小孩:
你的艱辛,我們雖不能完全明白,但是我們願意用心體會!

給每一個關顧者:
你的理解,能使你身旁的TCK感到安全,並提供無可取代的歸屬感!

正如約翰壹書4:18寫著:「愛裡沒有懼怕;愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰,懼怕的人在愛裡未得完全。」

相比於恐懼下的服從和距離,願我們時常鼓勵自己,從基督之愛出發,與人發展敬重與尊重的關係。


參考資料:
書本《第三文化小孩-在世界之間成長的經歷》第4章、第8章