【宣教小學堂】若偏離「這三個」指標，商宣也只是徒有其名！

 

作者／賴木森（新加坡福音自傳會主任）

本文取自《今日華人教會》2019年12月「攜手合作」一文，圖片來源

 

商業差傳（Business As Mission，下簡稱商差）這課題自洛桑會議後就成為近代宣教史上的熱門話題，光在搜尋引擎就有二萬多個關於此話題的詞條。這也是西方教會領先探討與發展的宣教理念與實踐的行動，因而產生了商差的種種理論與模式。雖然以《聖經》的角度來看，這不是近代宣教新趨勢的發明，因為早在《使徒行傳》的時代，保羅就以織帳棚的商業平臺來宣教（參徒十八1～3），他可以說是商差的啟迪者（inspirer）。

可惜福音傳遍西方國家時，持有二元論思維的西方人無法接納這一模式，因為他們認為主的聖工不能持有兩個焦點，即是要傳福音拯救人，又要經商謀利。這兩條毫無交集的軌道，使得這宣教策略在西方無法蓬勃發展。

直到二十世紀，基督教在近代宣教史中，如羅伯特．馬禮遜（Robert Morrison）需以商人身分才能駐紮澳門，之後許多宣教士陸陸續續以教育專業作商業平臺進入中國宣教。雖然當時還沒有商差這名詞或模式，但他們所做的可謂商差的啟蒙運動。普世宣教運動步入二十一世紀時，洛桑會議的發起者才勇於帶頭重新研討，肯定這以保羅的宣教理念為根據、並且行之有效的宣教模式。

可惜商差這名稱現在已被誤用及濫用了。因此近年來，有些學者認為商差此名詞毫無意義，因其不具備任何獨特性，所以稱之為國度事業（kingdom business）或屬靈投資（spiritual investments）更恰如其分，且涵蓋性更廣。倘若基督徒商人以從商的盈利支持宣教事工亦為商差，那麼這種理念早已在信徒中得到普及。那麼究竟甚麼是商差？

由於近年宣教大環境迅速變化，其面臨的挑戰與需要日益艱鉅，從而要求我們產生隨需而變的宣教策略加以應對。

商差策略

創啟宣教自上世紀以來已屢見不鮮。為了能進入某些封閉國家，商機變成進入其中的簽證或敲門磚。也因著國際經濟的轉變，商業活動成為跨國和跨文化傳福音的機會或平臺。

如今為宣教事工籌款已日益困難，再加上宣教工場的需要愈來愈龐大，與其和教會競爭有限的奉獻，商差成為可有效產生資源的途徑或解決宣教經費短缺的方法。

過去，商業活動被人認為是屬世的，如今則被視為可被神使用的宣教平臺之一。因此近年隨之孕育而生了以下五種商差模式：

一．商業與宣教（Business and missions），
二．商業支援宣教（Business for mission），
三．商業作為宣教的平臺（Business as a platform for missions），
四．商業內含有宣教（Business in mission），
五．商業即為宣教（Business as mission）。

以上五種商宣模式的分化原是為了凸顯它們之間的差異，但其分化也帶來更多的混淆，使人無法了解商差策略的目的與目標。因此本人認為無論是哪個模式，最重要的是必須具備某些不可或缺的成分，方可稱為商差。

因此本人建議回到洛桑會議給予商差的正式定義與範疇。本人認同洛桑會議給予商差的幾個重要定義性指標。接下來我會加以解釋及延伸。

商差定義性指標

洛桑會議定義的商差（註）是：
一．可盈利和可持續發展的各種商業活動。
二．特意以神國為由影響人群和國家宣教策略。
三．著重整全性地更新，並帶來經濟、社會、環境、屬靈等全方位的影響力。
四．關心世界最貧窮的人群和未得之民。

如何承接前述的四個洛桑指標？

第一，具有神的呼召與教會的差派。所有商差工人必須有神的呼召與差遣，才是被差派的宣教工人。宣教士是帶著神的使命參與宣教的人。無論在宣教工場的角色是商人、專業人士或全職傳道，他都必須很清楚是神差他完成祂的使命，其專業和生意只是他借助的身分或平臺。因此有神呼召作商差的人不單要有從商的知識，也必須帶著神工人的生命見證，以榮神的經商之道，透過一些基本宣教活動領人歸主。

第二，商差實際上是兼具商業性與福音性的活動。商業必須在其運作上有盈利及可持續性，因為那不純粹是事工，而是經商。在經商上若不能謀利，反而造成虧損，進而破產，那就無法榮耀神。若只有經商賺錢――提供宣教資源，卻沒有傳福音的活動，也稱不上商差。商差的商業活動不但需要有盈利，更重要的是接觸人群，並向他們傳福音。

第三，商差必須以整全福音的理念及策略施行，並且切實說服當地群體，如藉著製造更多就業機會、改善人民生活素質、促進環保，並帶來個人身心靈的醫治，從而帶動社區轉化（community transformation）。所以商差的整全性不僅體現在資源的引進，改善人民的生活素質，更是救人靈魂，帶來身心靈的轉變。特別在一些地域偏遠、基督徒稀少的地方，商差這種整全宣教方式不但能將福音帶給未得之民，還可以透過社區轉化帶給居民生命與生活上的轉變。

若偏離這三個指標，商差只局限於透過一系列宣教工場上的商業活動帶動資源，那麼也只是徒有其名。我想，今天的教會若要致力鼓勵和推動基督徒商人參與宣教，教會必須設定明確的商差定義與方向，幫助從商的弟兄姊妹以整全的視角，以傳福音為核心，帶給宣教工場的群體及個人靈魂體整全轉化。

以上關於商差的見解盼能拋磚引玉，帶動更多思索和探討，為從事商差的工人提供更明確的指標，並設定更為清楚的方向與目標。

註

https://www.lausanne.org/zh-hans/networks-zh/issue-networks-zh/商業宣教（下載日期:二○一九年八月十二日）。

思考問題

一．今天的華人教會如何呼籲、鼓勵並動員專業人士和商人投身商差？
二．神學院與教會如何配搭，以一些針對性的神學課程裝備專業人士，使他們能在宣教工場上有效參與宣教事工？
三．普世華人教會如何召集各教會的商人與專業人士成立商差聯絡網？