越南的跨文化宣教生活 —— 在那，有善良溫暖的人們

◉作者／梁忠牧師（普世豐盛生命中心宣教士）
◉文章出處／《普世豐盛通訊》2020年3月「在越南的跨文化宣教」，圖片來源

談到越南，人們就會想到越戰，在越南稱之為美國戰爭，因為這場戰事是世上第一個以衛星電視現場直播，因此使越南在西方國家中名聲大噪。而這個壞的歷史記憶，給人們錯誤的印象，在西方人的腦海𥚃. 每次有人提到越南，他們會被喚起戰爭，直升機，炸彈和燃燒的村莊 的電視直播畫面。其實在現況中，越南有美麗，多樣的景觀，善良和溫暖的人。越南有獨特的美食，優美白色沙灘，人民平均年齡30歲，是一個年輕和充滿活力的國家。

文化衝擊

上帝敞開越南的門之前，雖然我們在越南已有將近16年的事工經驗，在我們計劃在河內定居之後，仍然做了大幅度的調整和反思，我們才可以融入當地的新環境。事實上，到今天，我們仍然還在適應新的生活方式，並試圖去瞭解當地人的思考，比如時間觀，如何看待教會秩序和章程等等…我們現在住北部，但我說的越南語是南方的口音，本地人都會覺得我們很富有，因為他們認為我們是由較為富庶的南部來，所以他們認為有理由給我們較為貴的價格。又如果有人約了二點見面，但到了二點半，被約者仍未到，約者也不要難受，因為遲到是司空見慣。故此，要是這個約會是重要的話，你就要常常提醒他。又譬如你想與他們合作，要知道對方的意願，那麼你就要請你的合作夥伴提供一個計劃，有提供計劃者，則表示他願意合作，如果沒有，就表示對方不願意合作。

越南沒有一個哲學家，他們外表看起來是越南人，但內心都是華人。當越南人聽到基督教時，第一個反應都是認為這是「外來的宗教」。但我會反問：「越南有什麼不是外來的？」連他們寫的文字，越南文也是一位葡萄牙的宣教士發明的。他們的文化是從中國來的，所拜的佛是從印度來的。所以我會對他們說：「越南有什麼不是從外地來的，就連現在的共產黨也是從德國來的。」我還開玩笑的說：「以色列在亞洲，越南也在亞洲，耶穌和越南人都是亞洲人，所以應該要信耶穌。」

越南的文化特色

多數越南史學家認為，在中國文化傳入以前的史前時代，越南就已出現了本國文化的源頭——東山文化。雖然中國文化被認為是對越南傳統文化影響最大的外來文化，但京民族仍然保留並發展了很多本民族的固有文化，經過千百年來對中國文化的吸收和融合，逐漸形成了自己獨具特色的越南文化。

自古以來，越南本土文化即與多種外來文化相融合，除了對越南影響最大的中國文化，越南文化亦受到少量來自古印度、占婆等國文化的影響，近代以來，則受到一些西方國家（法國、俄國、美國）文化的影響。西元10世紀獲得獨立以後，越南開始向南擴張，占城國（現在的越南中部）和高棉帝國的部分（現在的越南南部）土地被納入越南版圖。這也導致了越南文化的一些細微的地區差異。在法屬時期，越南文化亦受到很多來自歐洲的影響，包括天主教的傳播和拉丁字母的使用。進入社會主義時代以來，越南人的文化生活受到很多來自政府控制的媒體和共產主義文化的影響。數十年當中，外來文化（尤其是西方文化）的影響被降低，而來自同是共產主義國家的蘇聯、中華人民共和國、古巴等國的文化被受到重視。1990年代以來，隨著越南的革新開放政策，越南開始重新接受亞洲、歐洲和美洲的文化和傳媒。

越南由於受到中國文化與儒家思想影響傳統家庭觀，重男輕女，由尤其在農村仍有是如此。由於90後開放以及現代傳媒的形響，消費主義(不是消費者)在大城市普遍存在，如果你曾到越南，你會發現有三個獨特的地區；北部、中部和南部、北部仍然擁有大部份的東方傳統，中部是皇城、占城文化和高地民族的混合文化，而南部則受西方文化的影響。

挑戰與策略

我們剛到越南，以為可以憑以往同工經驗，繼往開來，後來才發現他們大部分都是以裝備短期培訓為主要目的，我發現這個模式無法持續的，經過多次神的帶領和安排下，我們現時已有兩個高級英文班，我們現時的英文班是學員自費的，其中有七位決志信主，成為信徒。

越南的憲法擔保所有公民都能有信仰自由，但是事實上有很多地方是沒有落實這個憲法。所以當我們到大城市以外的地區做事工，是要格外小心謹慎，以免造成對我們的弟兄生活上的不便。越南的交通情況，可能是在東南亞地區是最不發達的，通常100公里， 都要2個小時以上的車程。

我們採用三管齊下的策略，在中文小組部分，我們盡量使用小組訓練方法。每次都是不同的弟兄姊妹帶領和討論我們在主要重點上作引述。這個方法的目的是在短期內使到參加的人都有可能成為帶領者。因為在河內的華人大都是因營商或工作而來的，所以留在這裡的時間一般是2年到4年一個週期。我們的目標是所有參與我們小組的成員，無論他們下一個目的地是那裡，他們也能夠自己成為一個小組的帶領者。

外文班與慈善公益活動是傳福音的管道，外文敎育是針對年輕族群。而慈善活動如「活水計畫」是針對郷村家庭和社群。教會領袖刻訓練如SALT、TEE等等是要滿足地方敎會在紮根，管理與拓展方面的成長。

為了訓練培養當地牧者，我們也翻譯了神學培訓教材。也為少數民族翻譯聖經，用口述聖經的方式來錄製聖經，因為有些民族沒有文字，只有語言。越南約有53個少數民族，目前我們翻譯了9個。我們在翻譯聖經的同時，也幫助他們保存了語言。這個事工幫助他們恢復三個關係，一恢復他們失去的語言，讓他們恢復與先輩的關係；二是恢復他們與神的關係；三是恢復家庭成員彼此的關係。因為很多少數民族是女人當家，男人不作工的，而當他們信主之後，男人就會遵照聖經的教導，負起養家的責任。

越南宣教的需要

我們最需要是禱告上的支持，並希望你們能多分享我們在越南的事工。也請為為越南的國家和人民禱告。求神打開越南人的眼睛和心以至認識主。祈求上帝在越南掌權。