我家對面是一所泰文學校，每天早上八點整都會聽到學生齊唱泰國國歌的高昂歌聲，特別是那幾句：「不願被欺壓，願為自由和和平而犧牲」的歌詞，從清純可愛的歌聲中吶喊出來。泰國的「泰」有「自由」之意，也代表著泰國人民內心對自由的渴望，不願意被任何人或事物奪取白由所帶來的快樂。泰國近年來成爲了極有魅力的旅遊天堂，人們可以在這裡呯吸著自由的空氣，享受著放縱的快感。如今因疫情的關係，泰國爲防疫而限制了人的自由，對生活帶來不便的同時，人們也因爲被限制而痛苦不堪，讓人不禁需要審視過去所謂的白由是否是眞自由。

忘了從哪一課上完後，我就一直在思考，為什麼台灣教會普遍的模式是如此？ 放眼全世界，我開始思考：為何一波復興運動開始後，好像看不見下一波？為何復興運動的持續性這麼低？為何復興運動無法持續到下個世代甚至耶穌再來？

我曾去巴西和牙買加分別進行各為期兩週的宣教工作。我發現行動不方便並不構成宣教的障礙。經過兩年的禱告，我確定上帝呼召我成為一位跨文化宣教士，而我的工場就在台灣。